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Visualizzazione post con etichetta ricchi. Mostra tutti i post
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lunedì 24 marzo 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA
L’ECONOMIA DELLA CONDIVISIONE SECONDO I PRINCIPI EVANGELICI.
EMINARE MISERIA – SRADICARE LA POVERTA’
Lettrici/lettori scrivono:

Questo discorso fila.
Valutare gli effetti senza le cause è come fotografare le persone di spalle.
Purtroppo cause ed effetti rientrano in un circolo vizioso che peggiora solo la situazione.
L'analisi è estremamente lunga e complessa e le conclusioni non sono sempre scontate.
In più occasioni mi è capitato di discuterne, adesso non ricordo se anche qui su g+.
I punti più importanti sono che c'è un eccesso d'avidità di pochi, ricchi e non, che a portato ad un progressivo impoverimento di molti.

Povertà non solo economica, ma anche morale; tutto questo ha alimentato ulteriormente l'avidità (a mio avviso la povertà per antonomasia).

giovedì 20 marzo 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA
L’ECONOMIA DELLA CONDIVISIONE SECONDO I PRINCIPI EVANGELICI.
Un lettore scrive:
 

Nazzareno Albanesi.
Interessante, ma a volte fuorviante, specialmente quando si parla dei ricchi come tutti predatori.
Ci sono ricchi che aiutano il prossimo ( e chi sennò , poveri che aiutano poveri non l'ho mai saputo ) , la distinzione c'è sempre da farla con chi fa parte della casta, ( persone che si sono fatti eleggere e poi si approfittano ) altrimenti si rischia di discriminare persone ricche ma di buon cuore e fare così di tutta l'erba un fascio. 
Inoltre purtroppo leggo spesso negli slogan delle chiese che l'uomo deve abbattere i tre mostri : avidità, fame di potere e ricchezza.
Questo non fraternizza di sicuro, non per le prime due affermazioni, ma sempre per la terza.
Inoltre tende sempre a far si che l'uomo voli sempre basso, e questo francamente non lo condivido.

Spero di esserti stato utile con la mia riflessione, un abbraccio e a presto. 

mercoledì 19 marzo 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA
L’ECONOMIA DELLA CONDIVISIONE SECONDO I PRINCIPI EVANGELICI.
UN LETTORE/UNA LETTRICE SCRIVE.


  Ciao Sebastiano 
Il blog è interessante ed un passo necessario per il futuro anche se la connotazione religiosa non mi piace molto. 
Penso che la buona gestione di un economia diversa che pone al centro il delicato equilibrio degli ecosistemi naturali e in questo imprescindibile concetto anche il benessere di ciascun uomo debba essere governato dalle leggi della scienza, razionalità, matematica e logica.
Le superstizioni, l'ignoranza e i poteri forti (privilegi di pochi) sono il vero ostacolo al cambiamento.
Attualmente ci troviamo in un economia basata sul profitto in cui anche il denaro è diventato una merce di scambio, che non tiene affatto conto del danno ambientale e sociale che sta creando.
Ora bisogna cambiare e passare ad una economia basata sulle risorse in cui si tenga in conto la reale capacità rigenerativa delle risorse naturali di questo pianeta che sono patrimonio e diritto   di tutti animali e piante compresi.
La condivisione
è un aspetto molto importante in tutto questo e sembra essere un primo passo possibile per quella rivoluzione culturale che dobbiamo per forza intraprendere se, a mio avviso, non vogliamo finir male!
Sostenibilit
à, pensiero scientifico e non violenza!
Ciao

----------------

ciao Sebastiano... vengo ogni tanto a leggere i tuoi post e vedo che il tuo pensiero corrisponde a quello mio e mi domando : possibile che siamo talmente pochi a pensarla così ? se i nostri governanti fossero giusti e rispettassero gli insegnamenti di Gesù, non ci sarebbe tanta divergenza tra i ricchi e i poveri...

martedì 18 marzo 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA
L’ECONOMIA DELLA CONDIVISIONE SECONDO I PRINCIPI EVANGELICI.

REDDITO DELLE PERSONE
IN ECONOMIA, SPESSO SI PARLA DI REDDITO NAZIONALE, REDDITO MEDIO, E NON DEL REDDITO EFFETTIVO DELLE PERSONE.


Il termine più usato è il reddito medio, questo termine non fotografa la reale distribuzione del reddito ma una media; una persona mangia tutti i giorni gelato e ne consuma 20 Kg., un’altra non mangia alcun gelato, in questo caso la media è 10 Kg./persona anno.
Quindi tutti consumano 10 kg. di gelato all’anno.
La persona che ne consuma 20 kg. viene agevolata perché non viene messa in evidenza la sua golosità, mentre chi non ne mangia affatto gli viene attribuito un consumo di 10 Kg. /anno.
Se fra queste persone qualcuna non si può permettere di comprare il gelato per mancanza di soldi viene ulteriormente penalizzata dalla media in quanto il suo stato di disaggio viene occultato.
Sarebbe meglio pensare di analizzare il reddito pro capite locale e suddividerlo per fasce sociali.
Così potrebbe venir fuori il divario fra veri ricchi e veri poveri, in tal modo si potrebbe aver  l’indice della miseria di alcune fasce sociali.
Più è grande il divario fra le due fasce estreme più grande è il potenziale malcontento e quindi anche il potenziale conflitto locale e nazionale.
Il reddito basso non è frutto ideologico o morale, ma potere d’acquisto e quindi capacità del tenore di vita.

NEL PROGETTO DELL’ECONOMIA DI CONDIVISIONE  SI MIRA A RIDURRE A MINIMO IL DIVARIO DEL POSSESSO DELLA RICCHEZZA FRA LE VARIE FASCE SOCIALE PER POTER CONCRETIZZARE LA FRATERNITA’ BIBLICA.

mercoledì 12 marzo 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA
MODI DIVERSI DI CONCEPIRE L’ECONOMIA DI CONDIVISIONE.
CONOSCERE L’ECONOMIA
Di Argentino Quintavalle/7:


5) Cancellare i debiti ogni 7 anni
Deut.15:1,2,9 "Alla fine d'ogni settennio celebrerete l'anno di remissione.
Ed ecco il modo di questa remissione: Ogni creditore sospenderà il suo diritto relativamente al prestito fatto al suo prossimo; non esigerà il pagamento dal suo prossimo, dal suo fratello, quando si sarà proclamato l'anno di remissione in onore dell'Eterno …
Guardati dall'accogliere in cuor tuo un cattivo pensiero, che ti faccia dire: Il settimo anno, l'anno di remissione, è vicino! e ti spinga ad essere spietato verso il tuo fratello bisognoso, sì da non dargli nulla; poich'egli griderebbe contro di te all'Eterno, e ci sarebbe del peccato in te".
Perché questo è importante?
I debiti e in particolare l’interesse fanno sì che i ricchi diventano sempre più ricchi e i poveri sempre più poveri, e tutto questo avviene molto velocemente.
Ciò causa molta instabilità nella società.
Proprio perché la nostra società non sta dando alle persone i loro diritti economici naturali, i debiti devono essere cancellati.
I debiti onerosi distruggono il futuro delle persone, le quali devono passare tutto il loro tempo ed energie a pagare i debiti.
Questo limita fortemente il contributo che possono dare alla società e rende molto difficile o impossibile per loro, seguire i loro desideri e i loro sogni e diventare cittadini utili e contributivi.
Questo è il motivo per cui i debiti devono essere cancellati ogni 7 anni.
I paesi del Terzo Mondo, ma oggi anche il Sud Europa, sono la dimostrazione che i debiti non potranno mai essere rimborsati, poiché i debiti generano altri debiti sempre più grandi.
Il pericolo è quello di una grande ricchezza posseduta e controllata da poche persone. 
Il denaro è potere.

L’eccessiva ricchezza nelle mani di pochi causerà estrema povertà, ignoranza, vizio, e la miseria dei molti.

martedì 4 marzo 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
 ECONOMIA CONDIVISA – MONDO CRISTIANO
FEDE CRISTIANA – BENE COMUNE – FRATERNITA’ – RISPETTO PER IL PROSSIMO
.

Il mondo di fede cristiana spesso non mette in evidenza i principi biblici su cui è basata, dimentica che il cristianesimo è basato sull’amore fraterno non solo predicato ma praticato.
Questo porta al naturale comportamento egoistico con tutte le conseguenze che l’egoismo apporta nell’agire umano.
Poi ci si meraviglia delle guerre, dei conflitti, del divario tra ricchi e poveri, della povertà morale ed economica.

IL PROGETTO DELL’ECONOMIA CONDIVISA PUO’ DARE UNA RISPOSTA ALLA PROBLEMATICA.

sabato 1 marzo 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA
MODI DIVERSI DI CONCEPIRE L’ECONOMIA DI CONDIVISIONE.

Parlare di economia domestica e non, sembra che sia materia solo per persone dotate di particolare preparazione.
Quando si va al supermercato, dal fruttivendolo, ecc… si pratica l’economia domestica.
Quindi tutti pratichiamo una certa economia, quando i grandi personaggi parlano di economia nazionale ed internazionale e non fanno considerazioni etiche, sociologiche, ecc… ci si trova in presenza di una economia lontana dai criteri dell’economia domestica e che contrasta con la stessa a danno della collettività.
Si entra in conflitto ed i poveri divengono sempre più poveri ed i ricchi sempre più ricchi.
Questo è all’ordine del giorno e la crisi attuale dimostra che quando alla base dell’economia non ci sono i principi etici, morali, biblici, cristiani, il benessere e la ricchezza è accentrata in un piccolo gruppo di persone, mentre la massa soffre la fame.
Il progetto dell’economia condivisa fonda le radici sui principi biblici che mettono in risalto la giustizia e l’equità.
Il mondo cristiano dovrebbe rispecchiarsi nel praticare l’amore fraterno anche nell’economia, quindi praticare la condivisione.

Dalle considerazioni di cui sopra scaturisce la teologia pratica.

mercoledì 19 febbraio 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA
MODI DIVERSI DI CONCEPIRE L’ECONOMIA DI CONDIVISIONE.

Questo discorso fila.
Valutare gli effetti senza le cause è come fotografare le persone di spalle.
Purtroppo cause ed effetti rientrano in un circolo vizioso che peggiora solo la situazione.
L'analisi è estremamente lunga e complessa e le conclusioni non sono sempre scontate.
In più occasioni mi è capitato do discuterne, adesso non ricordo se anche qui su g+.
I punti più importanti sono che c'è un eccesso d'avidità di pochi, ricchi e non, che a portato ad un progressivo impoverimento di molti.

Povertà non solo economica, ma anche morale; tutto questo ha alimentato ulteriormente l'avidità (a mio avviso la povertà per antonomasia).

lunedì 10 febbraio 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA
MODI DIVERSI DI CONCEPIRE L’ECONOMIA DI CONDIVISIONE.
Di Argentino Quintavalle


RIFLESSIONI: Con certe frasi bibliche come  l'amore per il denaro è la radice di ogni male  ... e tante parole forti contro i ricchi e i potenti, scopriamo che Dio si occupa anche di economia.
Ma il male non è il denaro o la ricchezza in sé.
Come per molte altre cose, è il modo in cui il denaro viene usato che fa sì che esso sia produttivo o distruttivo.
Quando scegliamo il Signore come nostro Re, non ci porta via i nostri soldi.
Con i soldi noi possiamo comprare della cocaina, ma con gli stessi soldi possiamo comprare una Bibbia, o aiutare una persona nel bisogno. Questa riflessione vuole illustrare alcuni principi biblici di economia e perché sono così importanti per noi, soprattutto in questo momento storico.
Essi sono l'unico modo per risolvere molti dei gravi problemi che affliggono il nostro mondo, perché i principi economici della Bibbia fanno parte dei più elementari diritti umani che ogni persona su questo pianeta merita.
Quando i principi di Dio vengono ignorati, i gravi problemi che abbiamo oggi come la criminalità, la fame, e altri, sono inevitabili.


domenica 9 febbraio 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA
MODI DIVERSI DI CONCEPIRE L’ECONOMIA.
Un lettore scrive:

Interessante, ma a volte fuorviante, specialmente quando si parla dei ricchi come tutti predatori.
Ci sono ricchi che aiutano il prossimo ( e chi sennò , poveri che aiutano poveri non l'ho mai saputo ) , la distinzione c'è sempre da farla con chi fa parte della casta, ( persone che si sono fatti eleggere e poi si approfittano ) altrimenti si rischia di discriminare persone ricche ma di buon cuore e fare così di tutta l'erba un fascio.
Inoltre purtroppo leggo spesso negli slogan delle chiese che l'uomo deve abbattere i tre mostri : avidità, fame di potere e ricchezza.
Questo non fraternizza di sicuro, non per le prime due affermazioni, ma sempre per la terza.
Inoltre tende sempre a far si che l'uomo voli sempre basso, e questo francamente non lo condivido.

Spero di esserti stato utile con la mia riflessione, un abbraccio e a presto.

venerdì 7 febbraio 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA
REDDITO DELLE PERSONE
IN ECONOMIA, SPESSO SI PARLA DI REDDITO NAZIONALE, REDDITO MEDIO, E NON DEL REDDITO EFFETTIVO DELLE PERSONE.


Il termine più usato è il reddito medio, questo termine non fotografa la reale distribuzione del reddito ma una media; una persona mangia tutti i giorni gelato e ne consuma 20 Kg., un’altra non mangia alcun gelato, in questo caso la media è 10 Kg./persona anno.
Quindi tutti consumano 10 kg. di gelato all’anno.
La persona che ne consuma 20 kg. viene agevolata perché non viene messa in evidenza la sua golosità, mentre chi non ne mangia affatto gli viene attribuito un consumo di 10 Kg. /anno.
Se fra queste persone qualcuna non si può permettere di comprare il gelato per mancanza di soldi viene ulteriormente penalizzata dalla media in quanto il suo stato di disaggio viene occultato.
Sarebbe meglio pensare di analizzare il reddito pro capite locale e suddividerlo per fasce sociali.
Così potrebbe venir fuori il divario fra veri ricchi e veri poveri, in tal modo si potrebbe aver l’indice della miseria di alcune fasce sociali.
Più è grande il divario fra le due fasce estreme più grande è il potenziale malcontento e quindi anche il potenziale conflitto locale e nazionale.
Il reddito basso non è frutto ideologico o morale, ma potere d’acquisto e quindi capacità del tenore di vita.
NEL PROGETTO DELL’ECONOMIA DI CONDIVISIONE SI MIRA A RIDURRE A MINIMO IL DIVARIO DEL POSSESSO DELLA RICCHEZZA FRA LE VARIE FASCE SOCIALE PER POTER CONCRETIZZARE LA FRATERNITA’ BIBLICA.


sabato 1 febbraio 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA
RIFLESSIONI NECESSARIE PER CAPIRE I PRINCIPI DELL’ECONOMIA CONDVISA
Argentino Quintavalle/25.

Nella precedente lezione abbiamo parlato del malvagio Malthus, che credeva di risolvere il problema della scarsa domanda aggregata aumentando la classe dei nobili parassiti straricchi, così che comprassero le merci disponibili.
Ricardo arriva sulla scena e dice a Malthus: hai detto un mucchio di idiozie, perché tutti i soldi che i tuoi nobili pagheranno ai commercianti per le loro merci e lavoro, se li riprenderanno poi pari pari in tasse e affitti, visto che i tuoi nobili hanno il potere di tassare e sono proprietari di tutti gli immobili.
Tanto varrebbe, aggiunse Ricardo, che i commercianti bruciassero tutta la merce che producono, non cambierebbe nulla per loro.
Fate attenzione qui al principio di base: Ricardo riconosce per primo che se il Potere (allora i ricchi nobili, oggi lo Stato) spende per le nostre merci e servizi 100, ma poi ci tassa per la stessa cifra che ci ha appena dato (pareggio di bilancio), l’economia va a rotoli, e noi abbiamo lavorato per niente.

Ricardo capì due secoli fa che il pareggio di bilancio è micidiale per i cittadini e le aziende, cioè per la società.

sabato 18 gennaio 2014

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
 ECONOMIA CONDIVISA – MONDO CRISTIANO
FEDE CRISTIANA – BENE COMUNE – FRATERNITA’ – RISPETTO PER IL PROSSIMO

Il mondo di fede cristiana spesso non mette in evidenza i principi biblici su cui è basata, dimentica che il cristianesimo è basato sull’amore fraterno non solo predicato ma praticato.
Questo porta al naturale comportamento egoistico con tutte le conseguenze che l’egoismo apporta nell’agire umano.
Poi ci si meraviglia delle guerre, dei conflitti, del divario tra ricchi e poveri, della povertà morale ed economica.
IL PROGETTO DELL’ECONOMIA CONDIVISA PUO’ DARE UNA RISPOSTA ALLA PROBLEMATICA.