MISERIA
- POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO
ECONOMIA
– TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE
CONDIVISIONE BIBLICA
PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA
CONDIVISA
MODI DIVERSI DI CONCEPIRE
L’ECONOMIA DI CONDIVISIONE.
Di Argentino
Quintavalle
Torniamo ai Neoclassici.
Come già detto, l’epoca degli economisti Classici si chiude
più o meno con Marx.
Marx disse soprattutto una cosa: il Capitalismo imploderà su
se stesso. Nascono qui (fra '800 e '900) una serie di economisti che reagiscono
a Marx, prendono il nome di Neoclassici e dicono che non è vero, il
Capitalismo funziona benissimo perché è capace di auto-regolarsi. Alleluia!
I loro nomi: Leon Walras (1834-1910) in
Francia, William Stanley Jevons (1835-1882) in Inghilterra, Carl
Menger (1840-1921) in Austria, senza neppure conoscersi, formulano i
principi di una teoria che affronta il problema economico in modo completamente
diverso: è l’avvio della rivoluzione marginalista.
Cosa dicono?
A) Innanzi
tutto la solita balla attribuita ad Adam Smith (vedi Lezione 1), cioè che il
Libero Mercato ha una mano invisibile che lo guida, e che il mercato
sostituisce la fabbrica come luogo privilegiato dell’analisi economica.
B) In
parole povere si consolida l’idea che l’umanità potrebbe procedere con
sicurezza sulla strada di un progresso capace di garantire una
prosperità crescente.
C) C’è
una grande fiducia nelle possibilità dei mercati di offrire benessere per tutti
e le teorie del laissez faire trovano piena applicazione.
D) Le
tesi di Adam Smith vengono esposte e diffuse in maniera più rigorosa, e grazie
all’uso della matematica si penserà di dare una dimostrazione chiara e precisa
del teorema della mano invisibile.
