L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO

ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE

CONDIVISIONE BIBLICA

PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA

ECONOMIA CONDIVISA – ECONOMIA GREGARIA

RIFLESSIONI NECESSARIE PER CAPIRE I PRINCIPI DELL’ECONOMIA CONDVISA

Thomas Robert Malthus

La soluzione che indicò è quella sopra, una infamia, ma almeno lui capì che senza prima creare redditi non si può pretendere che l’economia funzioni.

Questo è decisamente pertinente oggi. Per almeno due motivi:

A) Basta leggere le statistiche dell’Istat e ci si accorge che i tecnocrati alla Monti, Merkel e Draghi stanno proprio applicando la soluzione ‘Malthus’ all’economia, cioè oggi i dati ci dicono che l’1% dei ‘neofeudali’ europei sta diventando sempre più ricco, come voleva Malthus, mentre tutti noi ci perdiamo.

B) Ricordiamo cosa dicono questi tecnocrati che ci hanno imbrogliato. Dicono “diminuire gli stipendi, togliere la sicurezza del lavoro, impedire allo Stato di aiutare i redditi”, cioè precisamente l’opposto dell’intuizione di Malthus, precisamente la ricetta per uccidere la domanda, che è esattamente quello che le Austerità della Germania stanno ottenendo qui da noi (e non solo) con risultati disastrosi per tutta l’economia di cittadini e aziende.

Quindi, riassumendo, se conosciamo il signor Thomas Robert Malthus capiamo due fenomeni chiave e devastanti dell’Europa di oggi. Uno che concorda con le idee di Malthus (punto A), e uno che invece gli va contro (punto B).

L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO

ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE

CONDIVISIONE BIBLICA

ECONOMIA MODERNA - ATTUALE. (GUERRE=EGOISMO)

DI ARGENTINO QUINTAVALLE /21.

Thomas Robert Malthus

Malthus capì appunto che se la borghesia industriale 

produceva tanti beni nuovi, ci doveva essere 

qualcuno che li comprava in quanto possessore di 

reddito, cioè ci doveva essere domanda, se no 

l’economia sarebbe fallita. Questo, come detto 

sopra, è teoricamente ineccepibile, ma la soluzione 

di quel malvagio non fu di pensare a come 

permettere redditi per il popolo, no! Malthus 

difende 

la rendita, affermando che i consumi di lusso, gli 

agi 

e gli sfarzi dei nobili costituiscono una parte 

importante della domanda dei beni, quindi va creata 

ancor più classe di nobili parassiti con redditi 

parassiti, così i borghesi gli venderanno tutto quello 

che producono e faranno profitto. A parte questo, la 

sua intuizione era giusta: prima ci vogliono i redditi 

(la domanda), poi si vendono i beni.